Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

likushin

ДиВеРСиЯ

Чин зачина.
Одни из свято свято верующих в пользу системного изучения какого-либо объекта, предмета и проч. полагают, что делают «науку»; другие, не столь самоуверенные, что – «таблицу»; третьи, обладатели ума, вывихнутого ещё в допубертатную пору, даже против воли своей натыкаются на цепочку следов непотопляемых атлантид, а с тем и тащатся по ним, пока тащилка на нет не изойдёт. Соберись эти трое посоображать на троих, они, по уверениям знающих дело толковых людей, непременно закончат «Чорным квадратом»; возможно и вероятно – в местах несамоизоляции, хорошо, если непродолжительной.
Collapse )
likushin

чТОгДЕкогДАНь

Нельзя, по мне, исключить вероятности, что Пётр Первый, повелев священникам без увиливаний в лукавство доносить государству об отрывшемся им в тайне исповеди, а за ним чуть позднейший князь Михаил Щербатов, подначивавший к постановке всего второго сословия, поголовно на прямую службу в полиции (доведение до «идеала»), исходили в своих государственнических начинаниях именно из Евангельской трагедии, в которой, напомню, священники подбили-спровоцировали Иуду на первичный донос, и сами уже, слабосильные, с доносом высшей пробы поспешили к подножию государства, ища конечной себе сатисфакции.
Collapse )
likushin

ПаРа

Вопросов (именно с прописью),
а именно: стало ли государство Христианским, вобрав в себя Христианство; вернулось ли государство к «идеалу» эпохи вопрошания о динарии кесаря, отделив от себя Церковь.
Collapse )
likushin

СпоТЫкаЧ

В полугодовой давности комментарии (от palatov) прочлось тогда же оставленное, а не забытое, зудящее: «Справедливость есть способ обретения равновесия в мире духа. Душа подличностна и зависает в области (не пространстве, а так – в случайном закутке) между людьми и недоросшей до них жизнью. Эта жизнь [есть то, что] суррогаты людской действительности типа экономики и идеологии заменяют/ставят загоны для существования духа и его состояний в людском сообществе… Нету свободного духа и не нужно его фантазировать. Есть связанный дух, однако его связывает не мысль/принуждение, а ответственность с чувством счастья».
Collapse )
likushin

МеРа МиРА

Из «Добротолюбия», о Святом Антонии Великом*, признанном основателе отшельнического монашества:
«… Но сколько самомнение пагубно, столь же напротив спасительно самоуничижение. Это представляет пример башмачника, о котором св. Антоний имел указание свыше. Св. Антоний молился в келье своей и услышал глас, говоривший ему: Антоний, ты ещё не пришёл в меру такого-то башмачника, в Александрии! Св. Антоний пошел в Александрию, нашел этого башмачника, и убедил его открыть, что есть особенного в его жизни. Он сказал: я не знаю, чтоб когда-нибудь делал какое-либо добро, почему, вставши утром с постели, прежде чем сяду за работу, говорю: все в этом городе от мала до велика войдут в царствие Божие за свои добрые дела, один я за грехи мои осуждён буду на вечные муки. Это же самое со всей искренностью сердечной повторяю я и вечером прежде, чем лягу спать. Услышав это, св. Антоний сознал, что точно не дошел ещё в такую меру».
Вот что любопытно: о великом отшельнике Антонии знают «все»; от башмачника** из Александрии не осталось даже имени. Он – тень на свету, призрак текста и, возможно, целое мира.
Тоже, своего рода, мера.
Collapse )