Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

likushin

ОДОгадостИ

Новости: «В Кремле приняли решение не проводить парад в честь 75-летия Победы 9 мая, сообщает РБК со ссылкой на источники. По данным РБК, о переносе парада официально сообщат до конца этой недели, с соответствующим заявлением выступит Владимир Путин».
Collapse )
likushin

ББ

Вот о чём я размышляю который день сряду: если бы (не приведи Господь!) началась война* – настоящая война, а не вирусная пандемия, господа из власти – чуть не все сряду, эту войну в первые же её дни, по очевидной бестолковщине текущего, проиграли бы. С треском.
Потому хотя бы, что все их хвалёные бюджеты должны были бы «треснуть», а без бюджета цена их – ноль в минус степени.
Collapse )
likushin

пУСТ'о'Та(м)

Одно время, и довольно долго, я истово исповедовал «религию Царского Села»: каждую осень, а то и в разгар весны отправлялся на пару-тройку дней в этот удивительный городок – побродить парками, прилегающими улочками, заглянуть в под руку и под настроение попавшийся музей, поскучать на веранде избранной ресторации, дерзко отказаться от катаний в идиотической гондоле, шмыгнуть в соседний Павловск наконец!
А вот последние несколько лет сознаю себя ренегадом: Царское отложено, отстранено, потому – всё сплошь хлопоты да суета с обремененьями. Отстранено. Оттого я и радуюсь, вполне по-детски, вдруг и не по сезону попавшим в ленту удачным кадрам из главного села страны, удачным как правдивым, несмотря на очевидную вроде бы глянцевую поделочность и оперную поддельность. Радуясь, вытаскиваю из недавней просушки затхлую свою, но всё ещё летучую (как лёгкую по пустотности) картинку, а с тем и вывешиваю – пока золотая галерея далеко из поля зрения скучающей публики не съехала (она, галерея, там, в журналке – чуть ниже). А здесь – толика рукотворной пустоты:

Collapse )
likushin

УРНА сат УРНА

Это словосочетание можно напевать, вышагивая отмеренное по присыпанной снегом лесной дороге, печатая никчемные следы на поле абсолютного бесследья. В нём – ритм. Или – Рим, с западающей в вечность клавишей глухого «т». Как-то давно один бывалый барабанщик и душевно умный человек поучал при мне молодого музыканта: «Хорошую песню от плохой отличить просто: под хорошую можно маршировать, под плохую – нет». Для человека, повелевающего ритмом, законная сентенция, однако, думается мне, владельцы других инструментов могут отказать ему в согласности: чуть не всякий художник сам себе бог. Я – нет. Я знаю – всё в этом мире подчинено ритму, всё, собственно, и есть Ритм. Как дыхание: дышишь (вдох, выдох) – живёшь, не дышишь – пребываешь в Раю (предположительно), или – сдох. Просто – сдох как дохнýть в другой раз собаке не случилось. Заветная клавиша запала. С этого «момента» ты сам себе Рим, сам и повторение.
Дважды ударенная клавиша «у»: гулко.
Collapse )
likushin

РуССкИЙ пРАздНИК?

Напомню тем, кто подзабыл, открою тем, кто не знал: дело в писаниях обречонного смерти без продолжения рода дворянина Ивана Белкина об «истории» села Горюхина должно было прикончиться крестьянским бунтом, известно – «бессмысленным и беспощадным». Но что есть русский бунт как не отчаянный порыв к «райской» жизни, к низведению Небес на землю; что как не всеобщий, а не только для тех или иных «избранных» праздник непослушания во имя праздника непреходящнего торжества «земледелия»?
Collapse )
likushin

РОЗМАРиНы бога ФРО

Хороший вопрос из тотальности чуда:
«У немцев Heilwag (heila-wâc, heilwâc, heilwoege, heilwage, целебная волна), вода, зачерпнутая из колодца в полночь на Рождество или Крещенье, исцеляет раны и болезни и не портится. “В этом веровании, - говорит Гримм, - видно древнее смешенье языческого с христианским. Народ до сих пор верит, что на Рождество или на Светлый Праздник в полночь вода в колодезях превращается в вино. Это основано на том, что божественность Спасителя впервые проявилась на браке в Кане, где вода превращена в вино, Рождество же и Крещение – праздники Богоявлениям (проявления Божества)” <...>. Но нам кажется более вероятным, что влияние христианства на это верование не так сильно, что христианство только не мешало сохранению языческих поверьев. Если на Рождество вода превращается в вино, потому что она превращена в вино в Кане, то как объяснить христианством то, что, по немецкому поверью, в ночь на Рождество все деревья превращаются в розмарин – растение, посвященное богу Фро?» - А.Потебня. Символ и миф в народной культуре. М., 2007. С. 141.
(А ведь я всерьёз, по-германски, вознамерился в ночь с 24-го на 25-е декабря сего года отправиться в этот сказошный лес – к буйству розмаринов. Но прежде в колодезь с ведрецом, да большеньким, слажу: ну, на Православный-то праздник такого, судыри мои, не дождёшься!)
likushin

Легенда о посленднем нищем (отрывок из романа "День нищих")

...  Но перед концом, перед концом всего, человечество непременно должно потрясти себя невиданным праздником. Послушайте, эта мысль упала мне словно с неба, и я немедля уверовал в неё, как в некую доктрину. Впрочем, она смутна, это я сознаю, но от мысли уже не отстану. Представьте, что всё человечество вдруг сговорилось об своём решительном и последнем устремлении к "Золотому Веку", что оно наново перечитало Жозефа де Местра* и восстановило даже проект "Азиатской академии" графа Уварова,** и заявило, наконец, что наступил рай для него тотчас же по оглашении заявления и наступил. Девятнадцать почти веков было оно во аде, а теперь решилось ещё пострадать, но уже окончательно, чтобы все прочие страдания затмились сами собою и воссияло одно ― главное.

Я назвал этот праздник "День нищих".

Collapse )

 

http://zhurnal.lib.ru/l/likushin_o_s/beggars_day.shtml