«Еще Гегель, а за ним Ницше писали о том, что человек – не последняя стадия мирового развития, что он должен быть преодолен. Но Гегель имел в виду, что преемником человека, избывшим его исторические противоречия, станет Мудрец, субъект знания. Ницше и Батай отказались от этого интеллектуализма»*.

Ну, слава Богу, можно вздохнуть: избавились...

Коль нет в природе совершенства

И человек не царь у ней,

Дня не пройдёт здесь без мошенства –

С начала до скончанья дней.

*С.Н. Зенкин. Сакральная социология Жоржа Батая // Жорж Батай. Прóклятая часть. М., 2006. С. 33.