Ликушин, моего образования не хватит, чтобы достойно отрефлексировать

автор, пиши ещё

о частностях - утки, отлетающие за море, навеяли нехорошие мысли

(Reply) (Thread)

Хорошо дразнишься. Одно но: автор ничего не пишет, автор - клавиатор.
Мысли о том, что "птичку жалко", гони прочь. Или ты веганка?

(Reply) (Parent) (Thread)

нам, северянам, понтоваться в еде ни к чему
на севере, как я читывала, т.н. липидный тип обмена веществ, то бишь углеводы энергетики не дают нипочём

ну, а я всю жизнь - кочевница с Крайнего Севера в Подмосковье, поэтому "всё сложно"

Клавируй, дорогой Ликушин, оно живое и настоящее

А уток мне не жалко, тут другие аллюзии вижу - на отлёт тех, кто не с нами (не наш, вражина)

(Reply) (Parent) (Thread)

Цитирую "Бюллетень Сибирской медицины" (2013, том 12, № 1, стр. 100): "... Достижение долговременной адаптации в условиях северного стресса осуществляется прежде всего перестройкой в организме энергетических обменных процессов, что опосредовано многочисленными ферментными системами. В эту фазу энергетический обмен в условиях Севера переключается с углеводного на липидный. Имеются данные о том, что при развитии долговременной адаптации у пришлых жителей Севера происходит снижение секреции инсулина и повышение продукции глюкагона".
Но, на стр. 99: "По классификации В.П. Казначеева, в процессе адаптации человека на Севере выделяется фаза дестабилизации регуляторных и гомеостатических процессов (продолжительностью 10 - 15 лет) и фаза истощения резервных возможностей организма".
Кочуй аккуратнее и проще. )

(Reply) (Parent) (Thread)

это уже поздняк - на севере не родина, а проживание и работа, а к корням - как бы паломничество, даже не знаю, когда соберусь вернуться, работушку работать люблю

(Reply) (Parent) (Thread)

О работе.
Олдос Хаксли, «Контрапункт»:
«Работа ничуть не почтенней, чем пьянство, и преследует она совершенно ту же цель: она отвлекает человека, заставляет его забыть о самом себе. Работа — это наркотик, и больше ничего. Унизительно, что люди не способны жить трезво, без наркотиков; унизительно, что у них не хватает мужества видеть мир и самих себя такими, каковы они есть. Им приходится опьянять себя работой. Это глупо. Евангелие работы — это евангелие глупости и трусости. Возможно, что работа — это молитва, но это также страусиное прятание головы в песок, это способ поднять вокруг себя такой шум и такую пыль, что человек перестаёт слышать самого себя и видеть собственную руку перед глазами. Он прячется от самого себя».
:)

(Reply) (Parent) (Thread)

)не совсем детские, зацепила как-то в сети:
"Оксана хотела увидеть лицо олега но в трансе глубоком смотрела и он был повернут всегда богом боком"

и не совсем про, скорее взгляд с другой стороны, но основное, что эти взгляды принимаются
0

(Reply) (Thread)

Ага. Я тоже на Боге повёрнут. )

(Reply) (Parent) (Thread)

Прекрасно )

(Reply) (Thread)

Вот уж дразнилка так дразнилка. )

(Reply) (Parent) (Thread)

Вспомнил: "Воображала - хвост поджала!", - и это кажется верным, ибо воображающий теряет площадь соприкосновения с реальным миром.

(Reply) (Thread)

Эта самая воображала под печку убежала, и там её крокодил проглотил. :)

(Reply) (Parent) (Thread)

Не думаю, что так далеко зашло. Просто у неё полно важной работы, не до ЖЖ.

(Reply) (Parent) (Thread)

Образованные люди говорят: "Стоит только уединиться куда-нибудь подальше в угол или хоть попасть в крокодила , закрыть глаза , и тотчас же изобретешь целый рай для всего человечества".
Чем не важная работа? )

(Reply) (Parent) (Thread)

Истинно, несмотря что образованные.

(Reply) (Parent) (Thread)

К "углам".
ГРОЗА
Косым, стремительным углом
И ветром, режущим глаза,
Переломившейся ветлой
На землю падала гроза.
И, громом возвестив весну,
Она звенела по траве,
С размаху вышибая дверь
В стремительность и крутизну.
И вниз. К обрыву. Под уклон.
К воде. К беседке из надежд,
Где столько вымокло одежд,
Надежд и песен утекло.
Далеко, может быть, в края,
Где девушка живет моя.
Но, сосен мирные ряды
Высокой силой раскачав,
Вдруг задохнулась и в кусты
Упала выводком галчат.
И люди вышли из квартир,
Устало высохла трава.
И снова тишь.
И снова мир.
Как равнодушье, как овал.
Я с детства не любил овал!
Я с детства угол рисовал!
(Павел Коган. 1936 год)

Меня, как видно, Бог не звал
И вкусом не снабдил утонченным.
Я с детства полюбил овал,
За то, что он такой законченный.
Я рос и слушал сказки мамы
И ничего не рисовал,
Когда вставал ко мне углами
Мир, не похожий на овал.
Но все углы, и все печали,
И всех противоречий вал
Я тем больнее ощущаю,
Что с детства полюбил овал.
(Наум Коржавин. 1944 год)

(Reply) (Parent) (Thread)

Имея эллиптическую сущность,
Нельзя не натыкаться на углы.
Не потому нельзя, что невозможно,
А потому, что света нет без мглы.
Есть утренняя серая пора,
Есть пасмурные дни и вечера,
Но как-то забываем мы об этом,
Как и о том,
Что не единым светом
Жив человек.
И что б ни рисовала
Его рука,
Куда бы ни вела, —
Углы всегда лежат внутри овала,
Как сам овал всегда внутри угла.
Да, перед светом надо падать ниц.
Но не мешало помнить бы при этом:
Как меж душой и телом нет границ,
Так нет границ меж теменью и светом.
Я с детства человечков рисовал,
А в них ведь все —
То угол, то овал...

(Леонид Завальнюк)

(Reply) (Parent) (Thread)

Аплодисман Вам обладошенный на человечках с геометрией.
Но: ... А Бог, любивший цвет и пенье и музыку и аромат, в углу, набравшийся терпенья, глядит, как храм его громят (Б.Слуцкий).
Он же: "Мой квадрат не вписывается в этот круг".

(Reply) (Parent) (Thread)

Как говорил мой папа, всякая попойка в городе Н. заканчивалась вопросом про "Чёрный квадрат". )

(Reply) (Parent) (Thread)

Ну, "Квадрат" этот автор определял как "голую икону без рамы". Без рамы, но в углах. Голую, но - икону.
Можно сказать и так, что всякая попойка в городе С. начиналась и оканчивалась вопросом: а есть ли Бог?
" ... Ну говори же, с чего начинать, приказывай сам, – с Бога? Существует ли Бог, что ли?
– С чего хочешь, с того и начинай, хоть с «другого конца». Ведь ты вчера у отца провозгласил, что нет Бога, – пытливо поглядел на брата Алеша".
)

(Reply) (Parent) (Thread)

"Воображала с луны упала", а крокодил - солнце проглотил, а "слониха-вся-дрожа-так-и-села-на-ежа", а...
И вообще, в приличном обществе титулярно действительных статских советников крокодилы глотают солнц русской критической мысли, а не пещных лунатиков.
В моём случае действительным представляется следующее: "А какое счастье избавиться от слов! Слова, слова, слова. Они отгораживают нас от мира. Почти всё время мы соприкасаемся не с вещами, а с заменяющими их словами. И часто это даже не слова, а мерзкая метафорическая болтовня какого-нибудь поэтишки" (О.Хаксли. Контрапункт).

(Reply) (Parent) (Thread)

И вообще, я просто вспомнила продолжение дразнилки.
Хаизуру схаури йя мунгу. )

(Reply) (Parent) (Thread)

Хитрая. За Килиманджаро спряталась.
От Коржавина никто не уйдёт:
Любовь к Добру сынам дворян жгла сердце в снах,
А Герцен спал, не ведая про зло.
Но декабристы разбудили Герцена.
Он недоспал. Отсюда все пошло.
И, ошалев от их поступка дерзкого,
Он поднял страшный на весь мир трезвон.
Чем разбудил случайно Чернышевского,
Не зная сам, что этим сделал он.
А тот со сна, имея нервы слабые,
Стал к топору Россию призывать, —
Чем потревожил крепкий сон Желябова,
А тот Перовской не дал всласть поспать...

(Reply) (Parent) (Thread)

Про Чернышевского слышала, но Достоевский вроде не признавал вины.

*У нас в городе есть тупик Софьи Перовской.

(Reply) (Parent) (Thread)

Лукавил старик.
Тупик Перовской... Тупик Нарышкиных. Тупик Петра Алексеича. Тупик и Разумовских, как символа "дьячкового образования".
Кстати. С год тому, под разглагольствованиями о "Повестях Белкина" я как-то подначивал Вас - об одном имени, до которого Вы отчего-то не добрались, хотя оно и Пушкиным названо. Это Перовский, он же Погорельский, вот:
"Из русских чиновников был один будочник, чухонец Юрко, умевший приобрести, несмотря на свое смиренное звание, особенную благосклонность хозяина. Лет двадцать пять служил он в сем звании верой и правдою, как почталион Погорельского..."

(Reply) (Parent) (Thread)

(Reply) (Parent) (Thread)

Если вдруг взять да поверить одному известному воображале (а ему отчего-то многие верят), площадь соприкосновения с реальным миром наводит на людей порчу; снятие порчи в этой логике - суть акт и результат экзорцизма; последний же - вот уж парадокс! - без воображения невозможен.
Вывод: финальная "осанна" (снизу меня Достоевским поддразнивают) неизбежна в силу своей невозможности.
"Воображала - объелся сала!" )

(Reply) (Parent) (Thread)