December 12th, 2020

likushin

ДиВеРСиЯ

Чин зачина.
Одни из свято свято верующих в пользу системного изучения какого-либо объекта, предмета и проч. полагают, что делают «науку»; другие, не столь самоуверенные, что – «таблицу»; третьи, обладатели ума, вывихнутого ещё в допубертатную пору, даже против воли своей натыкаются на цепочку следов непотопляемых атлантид, а с тем и тащатся по ним, пока тащилка на нет не изойдёт. Соберись эти трое посоображать на троих, они, по уверениям знающих дело толковых людей, непременно закончат «Чорным квадратом»; возможно и вероятно – в местах несамоизоляции, хорошо, если непродолжительной.
Collapse )
хрестьянин

Бедность - понятие относительное.

"Наиболее примитивные из народов мира почти не имеют имущества, но они не бедны. Бедность не есть малое количество предметов потребления, не является она и отражением простого соотношения между целями и средствами; она, прежде всего, выражает отношения между людьми. Бедность — это социальный статус. И как таковая она является изобретением цивилизации. Она выросла вместе с цивилизацией, одновременно с несправедливым разделением на классы и, что особенно важно, налогообложением, из-за которого крестьяне-земледельцы могут оказаться более беззащитными перед лицом стихийных бедствий, чем аляскинские эскимосы на зимней стоянке" (Цит. по: Саллинз М. Экономика каменного века. - М.: ОГИ, 1999. С. 51).

Ну да, бедность осознаётся лишь в сравнении с богатством. Если бы все люди жили, как муравьи, в одном "человейнике" и при этом осуществляли бы столь же идеальное распределение всех продуктов, как это практикуется в муравейнике, тогда не было бы и бедных. Может, гипотетические представители "человейника" ходили бы в одних набедренных повязках и владели лишь ложкой да миской, но они не чувствовали бы себя бедными. Бедность - понятие относительное. По сравнению со своей бабкой, жившей в избе с земляными полами, я богат, потому что живу в доме с деревянными полами. Но я всё равно считаю себя бедным, потому что я вижу, в каких дворцах проживает новое российское дворянство.

Collapse )
likushin

проСВеТ

Барон, граф, Светлейший князь Карл Андреевич Ливен (1767 – 1844 гг.), боевой офицер и генерал, участник Верховного суда по делу «декабристов», (как бы) министр народного просвещения, почётный академик и проч.:
«… линия дворянского сословия имеет столь необозримое имеет у нас протяжение, что одним концом касается подножия престола, а другим почти в крестьянстве теряется».
Collapse )