December 26th, 2009

likushin

УБИЙЦА В РЯСЕ

Часть, из существенных, Осьмая: Хрусталь и Мокрое

1. Званцы и блудодеи. Свет преближний.

 

С омертвелой душой и широко раскрытыми глазами,

потрясенный, опечаленный и бессильный, он следил

за стихийной катастрофой мирового преображения,

одинаково чувствуя величие и ужас совершающегося.

Л.П. Гроссман

 

Младший современник Достоевского П.П. Гнедич (1855-1918), писатель, драматург, театральный деятель и проч., вспоминая годы учения в Первой столичной гимназии, выпишет: «Я застал еще в гимназии старика законоучителя отца О... Говорили, что случайно он отравил свою жену, дав ей усиленную дозу лекарства. После ее смерти он слегка тронулся. <...> Умер О. во время всенощной, накануне праздника Рождества Богородицы, кончив читать Евангелие и идя с ним в алтарь. Он упал на солее. <...> Такая смерть О. составила ему ореол святого. К его гробу повалили толпой верующие. Вдруг на третий день от него пошел такой “тлетворный дух”, что не было никакой возможности оставаться в церкви, где лежало тело. - Эта история с “духом” и дала потом Достоевскому тему для эпизода, когда отец Зосима, блаженный старец, соблазнил паству своим тлением и послужил предлогом к “превратным толкованиям”»*.

Дабы предупредить новый, хотя и малый соблазн, дам место и комментатору издания, который хотя и не отверг, однако усомнился в верности предположения Гнедича: «Указание на то, что именно этот эпизод послужил материалом для главы романа Достоевского “Братья Карамазовы”, носящей заглавие “Тлетворный дух” <...> является пока единственным сообщением П.П. Гнедича. Хронологически оно возможно, так как законоучитель А.Ф. Орлов, о котором говорит Гнедич, умер в 1870 г. <...> Достоевский, живший неподалеку от Первой гимназии (Кузнечный пер., д.5), мог об этом слышать. Однако в письме Достоевского от 16 сентября 1879 г. содержится прямое указание на другой источник. “Подобный переполох, какой изображен у меня в монастыре, - пишет Достоевский, посылая эту главу романа Н.А. Любимову, - был раз на Афоне и рассказан вкратце и с трогательной наивностью в «Странствованиях инока Парфения»”...» [Выделение моё. - Л.]**.
zhurnal.lib.ru/l/likushin_o_s/

 

Collapse )