+100))

(Reply) (Thread)

Кто больше. )

(Reply) (Parent) (Thread)

Это символичный приз - как неразменный рубль, а потому - бесценный:))

Edited at 2014-05-21 02:16 pm (UTC)

(Reply) (Parent) (Thread) (Expand)

Как всегда путают М политика и М экономиста. А там он близок к гениальности.

(Reply) (Thread)

Для Бакунина путаницы нет, насколько я понимаю. Он говорит о человеке Марксе.

(Reply) (Parent) (Thread)

В этом отношении он совершенно политический человек». - Цит. по: В. Дёмин. Бакунин.

(Reply) (Parent) (Thread) (Expand)

О, а я искала откуда пошла в определенных левых кругах традиция называть Маркса ставленником еврейского банковского капитала. Оказывается, это прямая цитата из Бакунина "Мои отношения с Марксом"
Милые интеллигентские дрязги, доносы и пасквили.
Маркс, конечно, евреем был только по крови. По духу он был последовательным антиевреем.
"Так как реальная сущность еврея получила в гражданском обществе свое всеобщее действительное осуществление, свое всеобщее мирское воплощение, то гражданское общество не могло убедить еврея в недействительности его религиозной сущности, которая лишь выражает в идее практическую потребность. Следовательно, сущность современного еврея мы находим не только в пятикнижии или в талмуде, но и в современном обществе, - не как абстрактную, а как в высшей степени эмпирическую сущность, не только как ограниченность еврея, но как еврейскую ограниченность общества.
Как только обществу удастся упразднить эмпирическую сущность еврейства, торгашество и его предпосылки, еврей станет невозможным, ибо его сознание не будет иметь больше объекта, ибо субъективная основа еврейства, практическая потребность, очеловечится, ибо конфликт между индивидуально-чувственным бытием человека и его родовым бытием будет упразднен.
Общественная эмансипация еврея есть эмансипация общества от еврейства." К еврейскому вопросу ,1843

(Reply) (Thread)

Антиевреем? Анти-иудеем, может быть.
Вот это замечательно: "В так называемом христианском государстве имеет в действительности значение не человек, а его отчуждение. Единственный человек, имеющий значение, король, есть существо специфически отличное от всех других людей, к тому же еще и освященное религией существо, непосредственно связанное с небом, с богом. Отношения, здесь господствующие, - это еще отношения религиозные. Следовательно, религиозный дух еще не стал действительно мирским.
Но религиозный дух и не может стать действительно мирским, ибо сам он не что иное, как немирская форма некоторой ступени развития человеческого духа. Религиозный дух может быть осуществлен лишь в той мере, в какой данная ступень развития человеческого духа, религиозным выражением которой он является, выступает и конституируется в своей мирской форме. Это имеет место в демократическом государстве. Не христианство, а человеческая основа христианства есть основа этого государства.
Религия остается идеальным, немирским сознанием его членов, так, как она - идеальная форма той ступени человеческого развития, которая осуществляется в этом государстве".
Маркс говорит, что единственное на всё "христианское государство" существо, "непосредственно связанное с небом, с богом", это монарх. Но ведь это неправда, мягко говоря. Прямо говоря, это показывает некомпетентность Маркса, по меньшей мере в вопросах христианской веры. Такое представление имеет место быть - теоретически, так-зать, и сколько могу судить, в государстве Машиаха. В этом случае Маркса можно, по-моему, назвать анти-иудеем.

(Reply) (Parent) (Thread) (Expand)

Во-первых ,то что что вы процитировали ,это цитата Маркса из Бауэра.
Во-вторых, Маркс везде пишет "еврейство", не в последнюю очередь потому, что в немецком слово Judentum имеет значение "торгашество", помимо основного. Иудаизм - это все-таки про религию, а не про менталитет, культуру и способ бытия.

(Reply) (Parent) (Thread) (Expand)

Это написано для дезинформации неевреев и ничего не значит вообще.
Про последовательного антиеврея - отличная шутка.

(Reply) (Parent) (Thread)

Какой там Маркс политик. Политики это господа лорды Асквитт, Бэлфур, Чемберлены да Черчилли, сталкивавшие между собой нации, религии, государства, использовавшие там где надо идеи и Маркса, и Бакунина, и евреев, и антиевреев, и самого Му. И пожинавшие, так сказать, плоды для Империи, осязаемые, неоспоримые и вселенские. Во где политика.

(Reply) (Thread)

Маркс действительно не политик, он - политический человек. Бакунин очень точен, мне кажется, в этом слове.

(Reply) (Parent) (Thread)

Великолепный текст (Бакунина), хоть наизусть учи.

(Reply) (Thread)

Да, я помню - Вы искали образцов текста наизусть и навылет. )

(Reply) (Parent) (Thread)

Ну... это тогда, скорее, великолепный научный, аналитический текст.

(Reply) (Parent) (Thread) (Expand)